1922年8月18日,在一场军事会议上,一个女人一身泥污全职美工,突然闯入会场。陈炯明给她倒上一杯白兰地,随之让士兵带她去换洗衣服,她丝毫不惧怕,看完陈炯明的假仁假义以后,她冷笑一声,说道:衣湿有什么要紧?我今天来,还做好来血湿的准备!一番慷慨直言以后,陈炯明怕把事情闹大就放了廖仲恺,而这个女人便是廖仲恺的妻子何香凝。
何香凝
何香凝的一生叙写了太多的传奇!她是廖仲恺的妻子,是孙中山先生革命的追随者,是国民党元老级人物,是坚定的爱国主义者,还是近现代中国著名的画家,更是那个时代的传奇。
都说从小看老,何香凝的与众不同,从小便彰显出来,还因为此举,嫁给了一生挚爱廖仲恺。
何香凝出生于香港的一大户人家,家里也和平常人家一样,希望女孩子能够贤惠温柔,长大可以嫁个好人家,能够融入当时的“名媛”,而进入这个圈子的第一步便是裹小脚。
和普通百姓人家一样,裹小脚,是当时的社会风气,女孩子只有裹小脚,才会有男人看上她,男人喜欢的都是三寸金莲而不是大脚女人,所以七岁的时候,母亲便给何香凝也缠足。那时的何香凝虽然年纪小,但是却有了自己的想法。
她看了太平天国时期女兵的故事,羡慕她们的“天足”,所谓天足,便是女孩子的脚没有被缠裹,因为这样,太平天国的女子们也个个骁勇善战。所以当母亲给她裹脚的时候,她便晚上偷偷将裹脚布剪掉,被发现后,剪刀被父母没收,她便自己攒钱买剪刀,一次次将裹好的脚剪掉,最后父母也终于妥协。
何香凝
何香凝就是这样的一个姑娘,从小就有反抗和叛逆的精神,作为一个大家庭的孩子来说,在我们看来,可能应该像林徽因、陆小曼诸人一样,才貌双全,或许还会出国留学,为自己美好的未来打下一个基础,但是何家却相反,何香凝的父亲和封建家庭的大家长一样,认为女子无才便是德,重男轻女的思想早就深入人心,他不许何香凝读书,就想让女儿像封建社会的大家闺秀一样,等待一桩好姻缘,回家相夫教子。
但是何香凝的志向远不及此,她看到家里男孩子们都在私塾读书,而自己只能羡慕,却不能自己去和他们一块学习,她便暗自下决心,自己一定要读书,不让她读,她便偷偷地读,遇到难懂的便偷偷请教家里的男孩子,何香凝的文化就是从自学开始的。
逐渐到了结婚的年纪,何父对此惆怅不已,谁会娶有一双大脚的姑娘,那是晚清时期,虽然有西方思想传入,但是封建思想更是深入人心,何香凝的大脚在当时的人看来可能就是异类,她的婚事也成了家里的难题,虽然长相清秀漂亮,但是人们一看到她那双大脚便会敬而远之。
正在父母为自己的婚事发愁的时候,廖仲恺出现了,说来,这可能就是冥冥之中注定的缘分。
1893年,廖仲恺父亲离世,家里的情况也是一落千丈,廖家也离开了旧金山回到了广东,在这里廖仲恺也开始在家乡的生活。在廖仲恺父亲临终的时候,对于儿子的婚姻,他希望儿子能找个大脚的姑娘,自己在异国他乡看惯了自由的气息,看透了中国裹足的恶习在西方世界备受歧视,加上廖仲恺受西方思想的影响,他也决心找个大脚的妻子。加上廖家的声望,合适的似乎也只有何家的九小姐了。
何香凝和廖承志
1897年全职美工,二人因为何香凝的一双“天足”相识相知相许,更是开启了志同道合的生活。
《辛丑条约》的签订,中国彻底沦为了半殖民地半封建社会,中华民族此刻正是在生死存亡的危机关头,救亡图存成为仁人志士一致的信仰,使中国摆脱现状再创辉煌也成为他们的理想,这个时候的日本成为中国留学生最集中的地方,廖仲恺和何香凝也不可能在国家的危亡之际无动于衷。在力排众难之后,何香凝变卖了陪嫁的首饰和很多家产,终于凑齐了他们二人出国的经费,1902年,廖仲恺夫妇正式东渡日本,开始了自己留学的生涯。
到日本的目的就是救中华民族于危亡之中,他们面临的问题便是:追随康梁的“保皇立宪”,还是孙中山先生的民主革命?当时的日本,因为明治维新的缘故,所以康梁的“君主立宪制”思想仍旧是深入人心的,但是廖仲恺夫妇并没有随大流,而是选择了跟随孙中山先生,此后他们夫妻多次去拜访孙中山先生,在他们两个的帮助下,为后来同盟会的建立也创造了有利条件,他们夫妻二人也成为加入同盟会最早的人。
而从那以后,他们夫妻二人的寓所,成为了革命党人通信联络的聚会场所,孙中山经常在这里召集和参加会议。何香凝也同时在东京完成自己的学业,并依靠自己的专业优势在为革命党人做一些力所能及的事情,廖承志曾回忆道“孙中山在国内组织武装起义,需要起义的军旗和安民布告告事的花样、军用票的图案等等,因为需要人设计图案,把它画出来”。何香凝便利用自己的专业优势来绘画一些宣传的图案和旗帜,画笔在很长一段时间里成为何香凝斗争的武器。
何香凝画作
1911年2月,黄花岗起义前夕,阔别祖国九年之久的何香凝夫妇回国,辛亥革命推翻了清政府统治,廖仲恺在广州担任财政司司长,何香凝也在丈夫身边,充当贤内助,而丈夫也可以全心全意地投入到工作当中去,但是很快革命果实被袁世凯窃取,何香凝夫妇再次流落日本,和孙中山像先生一起准备革命的事宜,革命在他们的努力下也最终成功,袁世凯取消了复辟的事情,廖仲恺再次担任财政上的职务,当时财政比较困窘,他们夫妻便想办法筹钱,变卖自己的字画。形势也逐渐好转。
但是令人万万没有想到的是,北京temu全职美工事情到了1922年,再次发生突变,这一年,陈炯明叛变革命,孙中山幸运脱身,廖仲恺却秘密失踪,陈炯明认为,抓住廖仲恺以后,孙中山先生的钱包便被锁死,没有了财政来源,孙先生便会投降,但是万万没想到的是,这件事用不到孙中山先生出马,另陈炯明害怕的“母老虎”将独闯虎穴,救出丈夫。
那个时候的何香凝不知道丈夫已经被抓,后知后觉,等到枪声响起,她才感觉到大事不好,这个时候,廖仲恺已经被抓了。
她去探监的时候,廖仲恺深知自己已经大事不妙,送给妻子一封诀别书:
后事凭君独任劳,莫教辜负女中豪。
我身虽去灵明在,胜似屠门握杀刀。
而此时的何香凝已经几近崩溃,资金因为生病而自身难保,丈夫身在危险之中自己似乎还无能为力,她也想过自己在江边一跃而下,先走一步,但是事情却来了转机。
她决定放手一搏,不能苦等,自己应该主动出击,找陈炯明要人。
在1922年,陈炯明在白云山主持回忆的时候,何香凝一身泥淖,破门而入,她不怕死,可能进去之后,她也没想过可以平安回来,但是只要有一丝希望就不能放过。
“我今天上山,就没打算全身而退。至于廖先生,我也不指望你们能放他活路,但我一定要你们给我一个决断的答复:究竟是放他还是杀他?要杀随你们便,要放,就叫他随我一同回家。”
陈炯明看到这一幕也怕把事情闹大不好收场,为了在粤军中的威望,暂时放了廖仲恺。
1925年,孙中山先生病危,何香凝也成为在场的人之一,她见证了孙先生口述遗嘱的事情。
她不仅是一个伟大的革命者,更是中国女权运动的先驱,在那个半殖民地半封建社会,女性的地位及其低下,自古以来受到男尊女卑思想的影响,在中国,女性常年都以夫为纲,在1924年,何香凝出版了《妇女之声》的刊物,设立女工学校,开展妇女运动,倡导女性解放,妇女应该拥有和男性同等的地位,无论是在法律上还是在家庭上,主张废除童养媳,保护童工孕妇,废除娼妓制度等口号,她的宣传演讲,使得越来越多的妇女思想境界得到提升,也有越来越多的女性参加到革命当中。女性可以有机会参加教育学习知识,提高自己的文化水平。她们也有机会寻求自己的经济独立,谋求生存。
1925年,丈夫因为继承了孙中山先生的遗志被国民党右派杀害,廖仲恺被杀后,何香凝立志要与他们斗争到底,作为国民党的元老级人物,即使是蒋介石也会忌惮三分,她的霸气,刚烈。“母老虎”陈璧君也自愧不如。
1928年,何香凝发表声明和蒋介石诸人一刀两断,辞去一切职务,离开上海出国漂泊,直到1931年,抗日战争爆发,她决定和四万万同胞一起抗日,同仇敌忾。淞沪会战,十九路军在前线杀敌,何香凝在后方聚积人力、物力、财力支援前线。面对蒋介石的不抵抗,她写诗相赠;枉自称男儿,甘受敌人气。
不战送河山,万世同羞耻。
吾侪妇女们,愿往沙场死。
将我巾帼裳,换你征衣去!
蒋介石看到之后,也只能自己生闷气。
只是,蒋介石是个心胸狭隘的人,何香凝作为国民党元老级人物,他只能自己生闷气,但是他的儿子廖承志却被抓,廖承志继承了父母的壮志豪情,17岁加入国民党,20岁成为一名共产党员,1933年,正是蒋报仇的时机,他将廖承志抓捕,关押到上海公安局,何香凝大闹上海公安局要人,公安局长甚至蒋介石都没有办法,只好放人。
老年时期的何香凝
何香凝不仅仅是个伟大的革命者,女权运动者,她更是一个伟大的画家。她是女性画家的骄傲,无论是在近代绘画史上,还是在近代革命中,何香凝的绘画都有跨时代的意义。她创造性提出了“为什么没有女性画家”这个令人深思的问题,并且在这个问题上找到了问题的根源,就是中国封建社会的女性没有话语权,没有先进的思想,而自己利用出国的机会苦学绘画,更是在自己辞去国民党职务以后,对专业练习更加“精”,更是在建国以后,担任了书画界的要职。
而她对于狮虎的绘画,一改女性柔约的特点,将自己的一腔豪情跃然纸上,中国更像是正在慢慢苏醒的老虎,也说明她对中国的未来寄予厚望。而其山水画更能体现自己的文化情怀,自己对祖国大好河山的热爱。
1972年,何香凝走完了精彩又传奇的一生,从孩童时代的叛逆到革命时期的刚烈,从国民党元老人物到中国近代伟大的画家,她的一生经历了太多。这个伟大的女性在1972年走完了传奇的94年,在声明的最后一刻,她痛苦地挣扎全职美工,向周总理吐出自己最后的遗愿:她的丈夫廖仲恺曾有生则同衾,死则同穴的约定,自己大限将至,希望周总理可以满足她,和自己的丈夫廖仲恺葬在一起,何香凝去世以后,邓颖超等人专门送其灵柩去南京,将她与廖仲恺合葬于中山陵。
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